Het belangrijke Saksische (Duitse) erfgoed van Roemenië is duidelijk zichtbaar in het zuidelijke Transsylvanië, de thuisbasis van 259 Saksische steden en dorpen. Saksen kwamen in het midden van de jaren 1100 vanuit de regio's Rijn en Moezel naar Transsylvanië. Zeer gerespecteerd om hun vaardigheid en talent slaagden de Saksen erin administratieve autonomie te verwerven, bijna ongeëvenaard in het hele feodale Europa van absolute monarchieën.

Het resultaat van bijna negen eeuwen bestaan van de Saksische (Duitse) gemeenschap in Zuid-Transsylvanië is een cultureel en architectonisch erfgoed, uniek in Europa. Transsylvanië is de thuisbasis van prachtige, goed bewaard gebleven, schilderachtige stadjes en versterkte kerken die tussen de 13e en 15e eeuw door de Saksen zijn gebouwd. De regio wordt vaak geassocieerd met de naam Siebenbürgen (zeven ommuurde burchten in het Duits) opgericht en versterkt door de Transsylvanische Saksen:  Bistrita (Bistritz),   Brasov (Kronstadt),   Cluj (Klausenburg),   Media (Mediasch),   Sebes (Mühlbach),   Sibiu (Hermannstadt)   en   Sighisoara (Schässburg)

Kleinere steden en dorpen die ook een uniek Saksisch erfgoed hebben en een bezoek verdienen, zijn onder meer:   Biertan,  Câlnic,  Copsa Mare,  Crit,  Prejmer,   Harman,  Richis,  Rupea,   Saschiz,   Viscri.

Vanaf het einde van de 19e eeuw tot het midden van de 20e eeuw erkenden de Roemeense cultuur en kunst grote Franse invloeden. Boekarest, de hoofdstad van Roemenië, stond in de jaren dertig bekend als "Het kleine Parijs" of "Het Parijs van het Oosten" en Frans was de tweede taal in Roemenië.   Boekarest dankt echter aan zijn in Duitsland geboren koning, Carol I, veel van de systematisering en modernisering die plaatsvond tijdens de late jaren 1800, begin 1900.

...

Tijdlijn van de geschiedenis van de Saksen en Zwaben in Roemenië

Bewijsstukken tonen aan dat Duitsers al meer dan acht eeuwen op het grondgebied van het huidige Roemenië aanwezig zijn; hun aantal is gegroeid of gekrompen, afhankelijk van de historische en politieke context.

  • De Saksen wonen sinds de 12e eeuw in de centrale regio van het huidige Roemenië als een politiek en religieus gevormde gemeenschap. Zij deelden de verantwoordelijkheid voor de staat op basis van gevestigde rechten en plichten. Tegenwoordig worden de Landlers, afstammelingen van Oostenrijkse protestanten die in de 18e eeuw naar Transsylvanië werden gedeporteerd, ook als Saksen beschouwd.

  • 20 december 1191 - de vroegste religieuze organisatie van de Saksen het Provostschap is opgericht in Hermannstadt (nu stad Sibiu).

  • 1530': de grote meerderheid van de Transsylvanische Saksen omarmt het nieuwe credo van Maarten Luther tijdens de protestantse reformatie.

  • 6 februari 1553: Saxon pastors elect the first superintendent of the Transylvanian Saxons 'Evangelical Church, clergyman Paul Wiener, - de eerste protestantse bisschop in Transsylvanië.

  • De Zwaben van Satu Mare vestigden zich in het begin van de 18e eeuw in het gebied rond de stad Satu Mare.

  • Banat-regio (West-Roemenië) werd gekoloniseerd, aan het begin van de 18e eeuw, door kolonisten uit West-Duitsland – de Banat Zwaben.

  • Ambachtslieden uit Stiermarken (Oostenrijk) vestigden zich in de 18e eeuw in het Banatengebergte.

  • Vanaf de tweede helft van de 18e eeuw stonden Duitse kolonisten bekend als tipseri woonde in Maramureş.

  • Nadat Oostenrijk Boekovina (1774) had geannexeerd, vestigden zich daar Duitsers uit verschillende delen van Europa. Hun nakomelingen werden door Hitler in Duitsland "hervestigd" en slechts enkelen van hen keerden na 1945 terug.

  • Aan het begin van de 19e eeuw vestigden zich ook Duitsers in Bessarabië. Tijdens de Tweede Wereldoorlog werden de Duitsers in deze regio, die aan de Sovjet-Unie was afgestaan, "geherhuisvest" in Duitsland.

  • De Saksen sloten een verbond met de Transsylvanische Roemenen en met het Oostenrijkse Rijk in het kader van de Hongaarse Revolutie van 1848.

  • In de tweede helft van de 19e eeuw ontstonden in Dobruja ook Duitse dorpen. Hun inwoners werden in 1940 "geherhuisvest" in Duitsland.

  • In de Roemeense vorstendommen Moldavië en Walachije leven Duitsers al sinds de 18e eeuw in groten getale. werken als kooplieden, ambachtslieden en intellectuelen, georganiseerd in kerkgemeenschappen en verenigingen.

  • Februari 1919 stemden de Transsylvanische Saksen ook voor de vereniging van Transsylvanië met het Koninkrijk Roemenië.

    • Tussen de twee wereldoorlogen woonden bijna 800.000 etnische Duitsers in Groot-Roemenië. Hun vertegenwoordigers vormden hun eigen fractie in het Roemeense parlement.

    Duitsers uit Bukovina, Bessarabië en Dobruja waren "ontheemd", en 63.000 Duitsers uit Roemenië werden ingelijfd in het Duitse leger op basis van een overeenkomst tussen Roemenië en Duitsland.

    In de eerste jaren na de Tweede Wereldoorlog werden de Duitsers in Roemenië collectief gediscrimineerd, waarbij de meesten van hen werden onteigend. Tot 1948 hadden ze geen politieke rechten. In 1945 werden 75.000 Duitsers gedeporteerd naar dwangarbeid in de Sovjet-Unie, van waaruit de meeste overlevenden pas in 1949 terugkeerden.

    De wens om te emigreren onder de Duitse bevolking in Roemenië groeide, vooral na 1970, vanwege het feit dat de Bondsrepubliek Duitsland gunstige voorwaarden creëerde voor de opvang van Duitsers. In 1989 woonden er nog ongeveer 200.000 Duitsers in Roemenië, maar volgens de volkstelling van 2002 was hun aantal gedaald tot 60.000.

    Het Duitse woord “Nachbarschaft” beschrijft een systeem dat de Saksen van Transsylvanië gedurende acht eeuwen verfijnden: vrijwillige verplichtingen, praktische solidariteit en wederzijdse hulp aanvaard en toegepast met militair-achtige strengheid. Als een huis zou afbranden, zouden de buren en de gemeenschap het herbouwen. Als iemand ziek werd, zouden de buren zijn gewassen oogsten. Als iemand in een kritieke situatie ondersteuning nodig had, zou de gemeenschap die bieden.

    ...

    Ik ben Saksisch

    Kronieken de geschiedenis van de weinig bekende Transsylvanische Saksen. Vanaf hun bescheiden begin in de 12e eeuw als immigranten naar een afgelegen en dunbevolkt gebied in het zuidelijke stroomgebied van de Karpaten, de Saksen werden bekend om hun fijne handelsgilden en zeven prachtige, versterkte steden.
    Maar na achthonderdvijftig jaar werden de Saksen gedwongen te evacueren - of hebben besloten te vertrekken - hun thuisland in Siebenbürgen (het land van de zeven vestingsteden).

    ...

    Transylvanian Saxons Events

    Elk jaar, kleurrijke evenementen vieren het buitengewone erfgoed en de geschiedenis van de Transsylvanische Saksen. De meest vooraanstaande zijn:

    De "Haferland" Week - Transylvania Oat Country Festival
    Saptamana Haferland

    Transylvanian Saxons Global Meet-Up
    Intalnirea Sasilor din Transilvania

    Parade 'Urzelnlauf' / 'Lolelor' (maskers)
    Parada Lolelor - Fuga Lolelor

    Kronnenfest
    Sarbatoarea Coroanei

    Heimattage
    een Duits woord dat vertaalt naar 'thuis' of 'thuisland'
    Zilele Culturale ale Germanilor din Banat