Cattedrale Curtea de Arges Fatti e storia
Nel 1515, il principe Neagoe Basarab, voivoda del Principato di Valacchia, ha commissionato una chiesa, come nessun' altra. Per realizzare il suo desiderio, invitò a Curtea de Argeș, allora capitale della Valacchia, l'architetto più abile dell'Impero Ottomano: Manoli di Niaesia. Manoli (Manole) era un brillante armeno che aveva costruito diverse moschee a Costantinopoli / Istanbul. Il principe Basarab non ha mai previsto che, per un breve periodo, Curtea de Argeș diventerà il centro dell'innovazione architettonica europea.
I documenti scritti attribuiscono il concetto dell'edificio allo stesso principe Neagoe Basarab. Durante la sua giovinezza, il principe avrebbe trascorso del tempo a Costantinopoli e avrebbe acquisito familiarità con l'architettura mediorientale. Il principe Neagoe Basarab, con Manoli e il suo team, ha creato il primo stile ibrido di architettura religiosa in Europa: un impianto bizantino con decorazioni armene, georgiane e ottomane. Era qualcosa di completamente nuovo, invisibile nel mondo conosciuto, una vera rivoluzione architettonica. L'architettura originale della cattedrale Curtea de Arges ha ispirato per secoli quella di molti altri luoghi o di culto, ma nessuno gli si avvicinava nemmeno.
La costruzione della cattedrale è stata completata a tempo di record – solo tre anni.
Il Patriarca di Costantinopoli, Teolipt, era presente alla cerimonia di consacrazione il 15 agosto 1517.
Altre figure importanti presenti alla cerimonia sono state la Sacra Comunità del Monte Athos (Consiglio)
e l'intero clero della Valacchia.
Il fatto che per la prima volta, nella storia, un Patriarca di Costantinopoli abbia messo piede sul suolo rumeno
era una conferma dell'unità dell'Ortodossia in un modo che non si era mai visto prima.
La chiesa divenne una cattedrale vescovile nel 1793, parte di un grande complesso monastico.
L'architettura unica della cattedrale Curtea de Argeș illustra lo spazio artistico interrelato che si estendeva dall'Europa orientale e dall'Impero ottomano alla Russia, il Caucaso e oltre fino all'Asia centrale.
L'architettura e le decorazioni della cattedrale di Curtea de Arges hanno attirato l'ammirazione fin dalle prime cronache e resoconti dei viaggiatori.
Nel 1654, Paolo, arcidiacono di Aleppo (Paolo di Aleppo) - un ecclesiastico e cronista siro-ortodosso ottomano -
scrisse che la cattedrale era "una delle meraviglie del mondo".
Parole di grande lode furono scritte anche, nel 1794, da Sir Robert Ainslie, l'ambasciatore britannico alla Porta (1776-1794),
e più tardi, dal pittore e illustratore francese Louis Bouquet (dei più brillanti decoratori francesi nel periodo tra le due guerre) e,
Litografo, incisore e illustratore francese Dieudonné Auguste Lancelot (1860).
I loro appunti di viaggio e le loro stampe diffondono la fama della cattedrale oltre i confini della Romania.
Monastero di Curtea de Arges, litografia del 1860 di Dieudonné Auguste Lancelot, foto © Wikimedia Commons
Nel 1867, all'Esposizione Universale di Parigi, la cattedrale Curtea de Arges si ergeva come uno dei punti di riferimento più rappresentativi della Romania e un simbolo del nuovo stato rumeno. La chiesa rappresentava uno dei principali riferimenti dell'architettura religiosa rumena: nel 1878, è stato definito "il principale titolo di gloria delle arti rumene del passato".
Un sontuoso restauro della cattedrale Curtea de Argeș fu commissionato dal re Carlo I nel 1875 quando il re chiese all'architetto francese André Lecomte du Noüy di ristrutturare la cattedrale. I lavori supervisionati da du Noüy includevano modifiche alla struttura interna e la sostituzione dell'affresco originale con affreschi neo-bizantini dai colori vivaci. Un grande palazzo episcopale è stato costruito a 200 piedi di distanza dalla cattedrale.
Poco dopo il completamento dei lavori di restauro, nel 1886, Il re Carlo I designò la cattedrale di Curtea de Argeș come necropoli reale.
L'esterno
La cattedrale di Curtea de Arges, lunga 59 piedi, larga 33 piedi e alta 82 piedi, era una delle costruzioni più impressionanti del suo tempo.
Le facciate in pietra calcarea beige sono decorate con rilievi piatti a motivi caucasici e islamici.
Un cordone centrale riccamente intagliato (brâu in rumeno) circonda la facciata e la divide in una parte inferiore e una superiore.
La parte inferiore mostra finestre strette con cornici in pietra riccamente decorate,
interrotta da lastre di marmo bianco o decorato.
La parte superiore è contrassegnata da una fila di arcate cieche (archi contigui), ciascuna contenente un grande disco decorativo in pietra.
Un'altra fila di dischi decorativi più piccoli viene visualizzata dove si incontrano gli archi.
Ogni disco presenta un motivo decorativo unico.
La parte superiore di ogni piccolo disco presenta un uccello di bronzo che tiene una piccola campana nel becco.
Gli uccelli sulla facciata non erano solo decorativi.
Secondo un cronista medievale, il vento faceva fischiare gli uccelli e le piccole campane sotto di loro suonavano,
creando un'atmosfera unica intorno all'edificio.
Il cornicione del tetto è segnato da ornamenti di tipo muqarnas, che sono l'inizio di sculture in pietra estremamente ricche, che ricoprono tutta la parte superiore della chiesa, compreso il tetto e le quattro torri. La struttura della chiesa si eleva in una serie di volumi e superfici, su cui svettano le quattro torri. Le torri mostrano le decorazioni più ricche, soprattutto lungo le finestre molto sottili, e culminano con le finestre curve e i telai delle finestre delle torri più piccole che danno loro l'impressione unica di torsione. La rara ricchezza ornamentale, come il pizzo in rilievo, comprende una serie di elementi dell'arte araba e georgiana sapientemente armonizzati. (Attribuzione: Princeton.edu)
Gli interni
L'interno della cattedrale è adornato da affreschi ad olio di pittori
Emile-Frédéric Nicolle (francese),
Charles Paul Renouard (francese),
e Nicolae Constantinescu (rumeno, nato a Curtea de Argeș).
Altri elementi decorativi che attirano l'attenzione e sono considerati eccezionali realizzazioni scultoree
comprendono le tavole votive, l'altare in marmo, bronzo dorato e onice,
le icone a mosaico e il gruppo di 12 colonne che rappresentano i 12 Santi Apostoli.
Ogni colonna, originariamente decorata con motivi floreali, è ricavata da un unico blocco di marmo.
La navata è circondata da tre absidi, quella centrale funge da altare, e recanti al centro la torre orientale, la più alta. Insolito per una chiesa ortodossa, il nartece è più grande della navata. È di forma quadrata e un altro quadrato più piccolo è formato al centro da dodici colonne che sorreggono una seconda torre centrale e due torri occidentali più piccole e tortuose.
Il nartece ingrandito è stato progettato per ospitare tombe principesche, vale a dire quella di Neagoe Basarab, i suoi familiari stretti e i suoi successori. Ma molto probabilmente era anche l'ambientazione di una scenografia religiosa originale, con sedie e icone bifacciali (quattro delle quali ancora esistenti) poste tra le dodici colonne.
Contiene i dodici Vangeli letti il Giovedì Santo, così come il Vangelo della Risurrezione del Sabato Santo. Il grande e riccamente decorato Codex è stato dipinto su pergamena e scritto in lettere d'oro e d'argento dalla stessa regina Elisabetta di Romania.
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Cattedrale Curtea de Arges Leggende
La Cattedrale di Curtea de Arges è l'ambientazione di due affascinanti leggende:
~ La creazione dell'eccezionale struttura bizantina (Legenda Mănăstirii Argeșului),
sviluppando il tema del sacrificio per l'arte
e
~ Lo sfortunato destino del Gran Maestro Manoli (Legenda Meșterului Manole),
una variazione del mito di Icaro.
Leggenda della creazione della Cattedrale di Curtea de Arges
Tutto ciò che Manole e la sua squadra hanno costruito durante il giorno è crollato durante la notte.
Per quanto ci provassero, non potevano andare avanti con la costruzione.
Una notte Manole sognò che l'unico modo in cui poteva completare la cattedrale era con un sacrificio umano.
In particolare, la prima donna ad apparire la mattina dopo deve essere rinchiusa all'interno delle mura della cattedrale per placare le forze sconosciute.
Manole raccontò ai suoi muratori del suo sogno e tutti accettarono di agire secondo il sogno del Gran Maestro.
Poiché il sito della cattedrale era remoto, le uniche persone che venivano erano la famiglia dei lavoratori.
Poco dopo Manole e la sua squadra hanno accettato di sacrificare la prima donna che è venuta al cantiere,
Manole guardò oltre le colline e intravide sua moglie incinta, Ana, che veniva a portargli il pranzo.
Pregò Dio di scatenare una forte tempesta che l'avrebbe costretta a tornare a casa.
Ma la determinazione di Ana a portare del cibo al suo amato marito la fece andare avanti.
Manole continuava a pregare ma né il forte vento né la pioggia torrenziale potevano impedire ad Ana di raggiungere il cantiere.
Quando arrivò, Manole e gli altri costruttori le dissero che volevano fare un giochetto,
che comportava la costruzione di muri intorno al suo corpo.
Accettò, ma presto si sentì a disagio e implorò Manole di smettere.
Anche se Ana implorava per la sua vita e per il suo bambino non ancora nato, Manole continuava a murare sua moglie mattone dopo mattone.
Con il cuore spezzato e le lacrime agli occhi, e,
senza dire una parola, Manole imprigionò sua moglie nel muro meridionale della cattedrale.
Un segno rosso sul muro meridionale della cattedrale segna il luogo in cui fu sepolta la moglie di Manole, nell'edificio.
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La sfortunata fine del Gran Maestro Manoli
Un'altra leggenda parla della fine di Manole, causata dalla gelosia.
Quando la cattedrale fu quasi completata, Manole e i suoi artigiani stavano rifinendo il tetto,
il principe Neagoe Basarab chiese al Gran Maestro Manoli se poteva costruire una chiesa ancora più bella.
Manole rispose che poteva.
Perché il principe voleva assicurarsi che nulla che potesse eguagliare la sua splendida cattedrale sarebbe mai stato replicato,
ordinò ai suoi uomini di rimuovere le impalcature e Manoli e la sua squadra rimasero bloccati sul tetto.
Senza mezzi per scendere dal tetto, Manoli e i suoi uomini hanno deciso di usare le tegole di legno
per creare ali simili a quelle di un uccello e arrivare a terra.
Tuttavia, il loro tentativo fallì e tutti gli artigiani morirono quando raggiunsero il suolo.
La leggenda dice anche che, miracolosamente,
una sorgente d'acqua apparve proprio nel punto in cui Manoli presumibilmente atterrò e morì.
La molla (Fantana lui Manole) si trova a 690 piedi a ovest dell'ingresso della cattedrale,
in un piccolo parco chiamato Manole's Spring.
Gli abitanti assetati e i visitatori possono bere l'acqua direttamente dalla sorgente.
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Pianifica la tua visita a Curtea de Arges
Come raggiungere Curtea de Arges, da Bucarest
Auto:
Highway 1 (Autostrada A 1),
Bucarest -- Pitesti -- Curtea de Arges,
Curtea de Arges si trova 96 miglia a nord-ovest di Bucarest, 84 miglia a sud-ovest di Brasov e 86 miglia a sud di Sibiu.
Da Curtea de Arges, i visitatori possono continuare a:
Brasov, via Campulung Muscel → Rucar -- Bran passo di montagna → Bran (Dracula) castello → Rasnov Fortezza
o a
Sibiu, tramite il
TransFagarasan strada panoramica, (Fortezza di Poenari Diga di → Vidraru → Lago di Balea)
(il TransFagarasan è chiuso da novembre a giugno)
o via Olt River strada panoramica (Valea Oltului).
Treno:
terminal ferroviario più vicino Curtea de Arges,
(tempo di percorrenza del treno da/per Bucarest: 3 ore e 30 minuti)
Bus:
Gli autobus da Bucarest a Curtea de Arges partono da Autogara Militari (indirizzo: Str. Valea Cascadelor 1 - Bucarest),
(tempo di percorrenza autobus e minibus da/per Bucarest: 2 ore e 30 minuti)
Alloggi vicino alla Cattedrale di Curtea de Arges
| Nome dell'hotel | Classe | Posizione |
|---|---|---|
| Posada | 4 stelle / media scala | 0,3 miglia a sud |
| Casa Domneasca | B&B | 1,2 miglia a sud |
| Curtea Veche | B&B | un miglio a nord |
| THR HOTEL | 3 stelle /scala media | 1,1 miglia a sud |
| Pensiunea Prestige | B&B | 0,6 miglia a nord |
Attrazioni a o non lontano da Curtea de Arges
• Museo della Città di Curtea de Arges,
• Pittore Dumitru I. Collezione d'arte Norocea,
• la Chiesa principesca (Biserica Domneasca) -
una chiesa bizantina in stile rinascimentale paleologo -
la più antica residenza voivodale in
Valacchia (Romania meridionale).
I dipinti interni della Chiesa principesca risalgono al 1360.
Uno degli affreschi raffigura la Vergine Maria incinta.
L'unico affresco simile può essere visto al Monastero di Chora a Istanbul - Turchia.
•
Fortezza di Poenari
- rifugio del principe Vlad l'Impalatore (Draculea) nei Carpazi
• Dam Vidraru e strada panoramica TransFagarasan
