毎日、タチアナ・ドレルクイックはビジョンを見ます。
「天国が見え、天使が見えます...神が見えます。なぜなら、画像は神への入り口だからです」と彼女は言い、彼女が仲間の修道女と一緒に住んでいるモルドビタ修道院の壁を覆う絶妙な図像を説明します。 修道院（ 60以上）は、森の多いルーマニア北東部の田園地帯に散在しています。多くは外装装飾が施されており、モルドヴィータ、ユーモア、スセヴィータ、アーボレ、ヴォロネ、パトラウティ、プロボータの7つの修道院は、その芸術性のユニークで永続的な美しさで名声（そしてユネスコの認識）を得ています。 しかし、それらが単なる魅力的な遺物であるという考えを理解しないでください。彼らはまた、数十年にわたる抑圧の後に宗教的経験が再び花開いている国で、活発で活気に満ちた信仰の中心地でもあります。
モルドビタでは、住民の尼僧が案内するツアーに参加する観光客が、献身的なろうそくに火をつけたり、アイコンの前に祈りを捧げたりする参拝者と交わり、他の姉妹は献身的な仕事や家事をしています。 タチアナ姉妹は、修道院の歴史と華やかに鍛造された絵画の重要性について教えてくれます。 教会は、この地域がキリスト教のヨーロッパとイスラム・オスマン帝国の間のフロンティア戦場であった15世紀後半から16世紀初頭の混乱した時代にさかのぼると彼女は言います。 モルダヴィアの統治者ステファン大王は、たまたま僧侶であった友人に、勝利した戦いのたびに感謝祭の捧げ物として教会を建てると約束しました。 他の王子（ステファンの息子たちを含む）や貴族たちもステファンの例に倣い、湧き出た教会はすぐに宗教的かつ戦略的な中心となりました（それらの多くは厚い壁と塔に囲まれています）。 兵士や地元住民は、しばしば防衛とサービスのために要塞内に集まりました。
教会は比較的小さいので、誰もが中に入ることができるわけではないので、誰かがインスピレーションと教育の両方の目的のために外壁を塗装するというアイデアを得ました。 「当時の人々は読むことができませんでした」と、塗装された修道院の1日のガイドであるAna Maria Doraは言います。「しかし、彼らは聖書を理解しなければなりませんでした。 だから、彼らはアーティストに聖書のシーンを教会に描いてもらったのです。」
それぞれの教会には独特の背景色があります。モルドヴィタの教会は金色で、建築様式はさまざまです。 しかし、聖家族、天使、聖徒、殉教者、司教、旧約聖書と新約聖書の聖句、そして宗教的なテーマについての多くの共通のモチーフを共有しています。 「皮肉なことに、当時は聖書を理解するために絵画を読んでいましたが、今は絵画を理解するために聖書を読まなければなりません」とアナは述べています。 モルドヴィータの壁をスキャンすると、私のような非聖書学者でさえ、天使から魂を奪おうとする凶暴な悪魔がいる最後の審判の壮大な表現を特定するのは簡単です（何らかの理由で私は常にそれを認識することができます）。 中世のプロパガンダの明らかなタッチでは、モハメドは非難された人々の中に示されています。 「写真は宗教だけのものではありません」とAnaさんは言います。 「哲学と歴史についても触れています。 彼らはコンスタンティノープルの包囲のような重要な戦いを示し、罪人は私たちの敵であるトルコ人またはタルタル人として示されています。 日常生活の場面もあり、イエスは伝統的なモルダヴィアの服を着ていることもあります。」
いくつかの画像は自然に多少の摩耗と裂け目を示しています（そして壁には何世紀にもわたって数え切れないほどの訪問者からの落書きでエッチングされています）が、5世紀にわたって天候と戦争にさらされた後、細部の鮮明さと背景色の輝きは本当に奇跡的です。 すべての修道院の中で最も印象的なのはヴォロネで、そのパノラマのフレスコ画は「東のシスティーナ礼拝堂」と呼ばれ、発光する青の背景に乗り越えられています。 「砂、ミネラル、水から作られた特別な顔料で、現代のアーティストが複製することはできませんでした」とAnaさんは言います。 しかし、彼らの魅力的な素晴らしさにもかかわらず、私が修道院を訪れることで最も魅力的だと感じたのは、彼らがまだダイナミックな宗教コミュニティであり、自分たちの生活と信仰の重要性について話すことを熱望する司祭、僧侶、修道女でいっぱいであるという事実でした。ある司祭、ダニエル神父は、何十年にもわたる弾圧の後、私がそれを再体験していると言いました。 「私はセミナリーのディレクターで、3つのクラスにそれぞれ100人以上の生徒がいます」と彼は言います。 「25の修道院がオープンしたばかりで、すべて若者で構成されています。」 彼は、ルーマニアの元共産党指導部の下で教会が受けた苦難を思い出しますが、信仰は耐え忍んだと言います。
「当時、私たちが苦しんだすべてのことのために、神は私たちに多くの祝福をもたらしてくださいました。」 私たちの旅の最後の停留所はユーモア修道院です（主要な修道院の回路は1日で快適に完成させることができます）。 2人の尼僧は、労働者の防護服に身を守られ、ペンキの缶とブラシではしごを伸ばして寮をホワイトウォッシュしています。 木に覆われた敷地は静かで（観光バスはなくなりました）、瞑想的な雰囲気があり、提示されたテーマを振り返るか、匿名のアーティストのスキルを賞賛することができます。 背景の赤い色合いは、夕日によって強調されています。 20歳を超えることができないシスター・マリアは、悪魔を女性として描写する黙示録のバージョンを含む、教会の特徴に関する英語のナレーションに苦労しながら、緊張してくすくす笑います（コメントなし）。 彼女が話している間、別の修道女がゆっくりと教会を囲み、小さなハンマーをリズミカルにタップして長いボードを叩きます。 toacaシスターマリアは、デイリーサービスのアナウンスに使われていると説明します。 「最初のトーカは、ノアが動物を箱舟の安全地帯に呼び寄せるために使用しました」と彼女は言います。 「今では、すべての魂を教会の聖域に集めるのに使われています。
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