عندما فاز الأمير المولدافي ستيفن الكبير بأول انتصار حاسم له ضد الأتراك قبل خمسة قرون ونصف، قرر الاحتفال بهذه المناسبة مع دير كبير وتزين جدرانه بأعمال الحرفيين الملونة في ذلك اليوم. مع انتصاره الثاني جاء دير آخر. مع الثالث، وآخر.
كانت نتيجة انتصاراته — 46 في المجموع — فورة بناء غير مسبوقة داخل التضاريس الحرجية الكثيفة لمنطقة بوكوفينا في رومانيا الحديثة. تم تبني هذا التقليد من قبل ابنه وخليفته، بيترو رايس، وأتباعهم. تنجو العديد من الأديرة والكنائس المغطاة بالجداريات، والتي تقع في وادي، بعد أن صمدت أمام شمس الصيف المتذبذبة والرياح الشتوية لعدة قرون. ما بدأ كجوائز حرب ستيفن العظيم أصبح من أروع الأعمال الفنية في العالم.
وهي موجودة الآن كدير فورونيت الحالي، على بعد حوالي ثلاثة أميال جنوب قرية غورا هومورولوي الرومانية، ومقدساتها الشقيقة، المنتشرة داخل دائرة نصف قطرها حوالي 25 ميلاً والمعترف بها مجتمعة كمواقع تراث عالمي لليونسكو.
تحديد المنطقة التي تحتوي على هذا الكنز ليس بالأمر السهل. المنطقة التي أصبحت البؤرة الاستيطانية الشرقية للإمبراطورية النمساوية المجرية، مقسمة الآن بين جنوب بوكوفينا، في شمال شرق رومانيا، ومقاطعة تشيرنيفتسي، في أوكرانيا الحالية. ومما يزيد الأمور تعقيدًا أن بعض الرومانيين يشيرون إليها أيضًا باسم شمال مولدافيا، ولا ينبغي الخلط بينها وبين جمهورية مولدوفا المستقلة، المتاخمة لشمال شرق رومانيا. ولكن هناك سبب وجيه لجعل الرحلة والارتباك الجغرافي والطرق المليئة بالحفر على الرغم من ذلك، كما فعلت في الصيف الماضي.
القيادة عبر ممر بريسلوب على المنحدرات الشمالية لجبال الكاربات في متنزه مونتي رودني الوطني في رومانيا،
ألقيت أول نظرة على المنطقة، وهي مساحة خضراء مذهلة كثيفة بالغابات البكر.
لم تقدم الأشجار أي فكرة عن الكنز الذي خبأته. لقد اخترت غرفة في كازا فيليسيا، دار ضيافة بجوار دير في قرية سوسيفيتا، كقاعدة لي.
من هناك شرعت في جولة ذاتية التوجيه للأديرة وجدارياتها.
وقد وصف المؤرخون المعماريون كنائس الدير، وبعضها على شكل التماثيل في القبعات المتراخية، ككنائس بيزنطية بنيت بأيدي قوطية. في كنيسة دير فورونيت، لقد وجدت أنه لا توجد ملصقات تنصف الصور التي تدق من الخارج. مثل كتاب مصور مفتوح، صفحاته ترفرف في النسيم، كل سطح مغطى بلوحات من العهدين القديم والجديد وكذلك الأساطير المحلية وحياة القديسين.
بقي فورونيت ديرًا حتى القرن الثامن عشر، عندما طارد محتلو هابسبورغ الرهبان، وكانت غير مأهولة بعد ذلك حتى عام 1991، عندما أقامت مجموعة من الراهبات المكرسات لأمر القديس جورج. هناك جولات منتظمة، على الرغم من أن معظمها باللغة الرومانية. خلال زيارتي، قامت شقيقة غير مبتسمة من عمر غير محدد وشدة معينة بجولة باللغة الإنجليزية. "أسئلة، لا!" واجهت نصف تحدي، نصف تهديد على فترات منتظمة، مشيرة إلى مؤشر ربما تضاعف كمفتاح ؛ لم يجرؤ أحد على رفع يده.
ولكن ليس عليك التحدث باللغة الرومانية لفهم معنى هذه الأمثال المرسومة. قاعدة "فورونت بلو" الشهيرة لنظام الألوان، التي تم الحصول عليها من اللازورد المسحوق، لها تأثير طاغي، كما لو أن السماء نزلت لتشبع السطح. مشاهد مستوحاة من البيزنطية، معبرة بشكل مذهل، توضيح سفر التكوين على الجدار الشمالي، وتضمين حواء محيرة المظهر، تم تشكيلها حديثًا من ضلع آدم.
تتسلق شجرة جيسي اللازوردية المرتفعة الجدار الجنوبي، وتتبع نسب يسوع الأرضية إلى الملك داود، محاطًا بحلقة من الفلاسفة الكلاسيكيين. في تجاور موضوعات العهد القديم والجديد مع صور الفلاسفة اليونانيين، اللوحة بقوة يؤكد الانتماء الثقافي للتقاليد الغربية، على أنها متميزة عن تقاليد الغزاة العثمانيين.
تم بناء الدير المسور في عام 1488، في وقت من السلام النسبي، وتضاعف كمعقل عسكري، فقط في حالة. تم رسم لوحاتها الجدارية بعد نصف قرن، معظمها من قبل سادة مجهولين، باستثناء ماركو معين، الذي كتب اسمه على يسار المدخل. كانت الصور في هذا الدير وغيره من أديرة بوكوفينا تهدف إلى تعليم وترفيه وتنوير الجنود والفلاحين الأميين والتأكيد على ولائهم.
يغطي الدينونة الأخيرة المترامية الأطراف، والمعروفة باسم "كنيسة سيستين الشرقية"، الجدار الغربي بأكمله والمطارق هي موطن الرسالة. يسعى موسى لقيادة الدعوة إلى الخلاص على عرش المسيح بانتوكراتور (المسيح القدير)، في حين أن اليهود المتشككين باقون بين الأتراك والتتار، في انتظار السقوط في الجحيم. إنه تصوير ملحمي مخيف، وإن كان ممتعًا بشكل رائع، وهو روعة الشاشة الصامتة لدي دبليو غريفيث في عصرها.
في دير الفكاهة، في قرية ماناستيريا هومورولوي، على بعد حوالي أربعة أميال إلى الشمال، اللون السائد للوحات الجدارية الخارجية هو اللون الأحمر البني القائم على الجنون الذي يعزز جاذبية الكنيسة، كما لو كان فطرًا سحريًا عملاقًا ينبت من الأرض. بنيت في عام 1530 على موقع أنقاض دير قديم، من قبل النبيل تيودور بوبويوغ، تابع مخلص لستيفن العظيم وبيترو رايس، الفكاهة لها لوحات جدارية خارجية، ليس محفوظًا جيدًا ولكنه مشابه في الأسلوب والزخرفة لتلك الموجودة في فورونيت، التي رسمها الفنان في عام 1535 توما سوسيفا.
بعد نهبها من قبل القوزاق والغزاة الآخرين وإغلاقها من قبل هابسبورغ، أعيد تأسيس الفكاهة، مثل فورونيت، كمجتمع رهباني في عام 1991. لا تزال الأسوار سليمة. صعدت سلالم برج المراقبة لإلقاء نظرة على الكنيسة المتجمعة في الداخل وإطلالة شاملة على التلال من الخارج.
تضفي الخلفية الصفراء القائمة على الكبريت مظهرًا مغمورًا بالشمس على الكنيسة في دير مولدوفيتا، تم بناؤه في عام 1532 من قبل بيترو رايس في قرية فاترا مولدوفيتي، على بعد حوالي 20 ميلاً إلى الغرب. يرجع تاريخ اللوحات الجدارية الخارجية المرسومة بشكل مجهول من أنماط مختلفة، مما يشير إلى احتمال وجود فنانين متعددين، إلى عام 1537.
درس تاريخي مدبب وتحذير للمؤمنين على الواجهة الجنوبية يصور الحصار التركي للقسطنطينية المسيحية عام 1453، وهي من بين أكثر اللوحات الخارجية دراماتيكية في المنطقة. بينما كنت أركز ببهجة طفولية على ساحة المعركة، مشهد من الجنود الراكبين المتجمعين حول المدينة المحصنة، استيقظت من خيالي العلماني الحازم من قبل راهبة عابرة بدت وكأنها ترى من خلالي مباشرة، تضرب التواكا، أو لوحة الصلاة، المستخدمة هنا بدلاً من الجرس.
يتدفق الرومانيون إلى دير بوتنا، ليس بعيدًا عن الشمال، للعبادة في قبر اسطفانوس الكبير، طوب باسم فويفود المؤمنين بالحق (الأمير) ستيفن الكبير والمقدس من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية. كان لديه الهيكل الذي أقيم من 1466 إلى 1469 كمكان مثواه الأخير. نهبها القوزاق، أعيد بناء الكنيسة من 1653 إلى 1662. الجدران الخارجية عارية، مما يضفي عليها تقشفًا على عكس الغنائية الروحية لمقدساتها الشقيقة.
وبالمثل كان لستيفن يد في الحفاظ على Biserica Dragos Voda الجميلة، التي يقال إنها أقدم كنيسة خشبية قائمة في رومانيا، والتي بنيت في عام 1346. تم نقله، شعاعًا تلو الآخر، في عام 1468 إلى موقع أقل وضوحًا، خلف مقبرة خارج أسوار الدير مباشرة، لحمايتها من التتار الغزاة.
لم ينبض قلبي بشكل أسرع عند قبر ستيفن، ولكن في مكان قريب قفز إلى الجاذبية البدائية لشيليا لوي دانييل سيهاسترول، كهف المستشار الروحي للأمير، الصوفي الناسك دانيال الناسك، الذي نقشه من الجرف وسكنه لمدة 14 عامًا.
ربما كان التأثير المتبقي من بالينكا محلية الصنع، براندي البرقوق المقطر مرتين، 60 درجة التي قدمها تراندافير وفيليسيا كازاك على العشاء في دار ضيافتهم، كازا فيليسيا. بعد بضعة أيام من قفز الدير، تم إعداد قوتي الروحية.
لم أستطع إلا أن أثير التباين الصارخ بين الكتائب المتناغمة للملائكة تحوم في الصفوف أعلاه وفوضى الملعونين أدناه في التصوير السريالي لـ "سلم الفضائل" على الواجهة الشمالية لدير سوسيفيتا، بجوار دار الضيافة. حدقت في صورتي لها بعد العشاء بوقت طويل. على الرغم من أنه من المفترض أن يتعرف الزوار على الفاضلين، إلا أن نظري كان مثبتًا على السقوط المعذب للشياطين والملعونين. بالنظر إلى التاريخ الكئيب للقرن العشرين، بدا هذا المشهد الشبيه ببوش متبصرًا بشكل مخيف.
بالتفكير في العناوين، بما في ذلك "Mohn und Gedächtnis" (" الخشخاش والذاكرة ") لبول سيلان، شاعر بوكوفينا، فكرت في "سلم الفضائل" وأولئك الذين لم ينجوا من الصعود.
الوصول إلى الأديرة المطلية
أقرب المدن: جورا هومورولوي و
تطبيق سوتشافا
شركة الطيران الوطنية الرومانية تاروم، يطير من بوخارست إلى سوتشافا (منطقة بوكوفينا) وإلى ياسي.
السفر بالقطار من بوخارست إلى سوتشافا 5 ساعات و 30 دقيقة.
المزيد قصص عن رومانيا
